91/3/29
2:57 ع
ما همه مأموریم که خود را آماده کنیم، بسازیم و آن گاه که خوبی را در وجودمان پروراندیم، آنگاه است که مبعوث می شویم به اینکه دیگران را به خوبی بخوانیم و از بدی برانیم. پیامبر اکرم بخشی از عمرش را صرف خوب شدن کرد و کسی از او جز خوبی ندید، او خوبی را در عبادت و اطاعت از خدا معنی کرد و در خلوت وجود خود را ساخت و پرداخت، او وجودش را آنچنان شفاف کرد که خداوند این وجود را به همه رحمت دانست، او اینچنین رحمت جهانیان شد. او مبعوث شد تا همه را به خوبی دعوت کند. او مبعوث شد تا همه را نجات دهد. او خودش را نجات داد و البته تمام سعیش را کرد که همه را نجات دهد مگر کسانی که لجاجت ورزیدند که گمراه بمانند.
پیامبر مبعوث نبود که به گمراهی دیگران بی تفاوت باشد، او آنچنان بی تفاوت نبود که خداوند از در رحمت گاهی اورا از این همه دلسوزی نهی می کرد، آن طور که اگر کسی علم خدا را بر هدایت پذیری یا ناپذیری افراد مطلق نداند، به خطا رحمت پیامبر را اوسع از رحمت خدا می پندارد.
و اما ما نیز مبعوثیم! ما نیز به خود سازی و خوب سازی مأموریم و مبعوث و مبعوثیم که بی تفاوت نباشیم به گمراهی و هدایت دیگران. مبعث فقط عید رسول خدا نبود، مبعث عید ماست چون هدایت ما را با بعثت بهترین بنده و دوست خدا همراه کردند. مبعث عید ما بود چون همو که زعیم ماست بهترین دوست خدا نیز هست. چون همو که ولی ماست، رحمت بر تمام جهانیان است. و اما مبعث عید ماست چون ما نیز مبعوثیم، ما مبعوثیم به بندگی، ما مبعوثیم به بی تفاوت نبودن، ما مبعوثیم به اصلاح، ما مبعوثیم به هدایت، ما مبعوثیم به مهربانی، ما مبعوثیم به این که حتی بر گمراهان، دلسوزانه چراغ هدایت باشیم، ما مبعوثیم که حتی دشمنی مان رنگ خودخواهی نداشته باشد و خدایی باشد، ما مبعوثیم که خاکروبه ی گمراهان را تحمل کنیم و هدایت شان را کمین بنشینیم. ما مأموریم که اگر کسی را به معروف می خوانیم، محبت مان مسحورش کند، خیرخواهی و انتقام گیری ما هر دو در بنده گرفتن برای خداست، ما دلمان برای کینه ساخته نشده است، آنچنان که پیامبر را دل زکینه پاک بود. بعثت برای ما یعنی روی نگرداندن از مردم، یعنی نشستن روی خاک و خاکی شدن، بعثت ما یعنی که بی کینه بودن را در خانواده ات بپرورانیم، بعثت برای ما یعنی مهربانی و هدایت را به هم بیامیزیم، یعنی عاشقانه به جهان بنگریم، بعثت یعنی ای مردم! جهانیان! پیامبر ما همیشه زنده است، چرا که هدایتش پاینده است، پس به خدای او ایمان آورید و او را الگو بگیرید تا رستگار شوید.
مطلب مرتبط از همین وبلاگ:مبعث، عیدیست جاری
میهمان عزیز شما ممکن است از سایت دیگری به اینجا لینک شده باشید، در صورت تمایل به صفحه ی اصلی وبلاگ مراجعه نمایید، مطالب وبلاگ به صورت مستمر به روز می شود.
90/4/9
1:45 ص
مبعث، یعنی زمان برانگیختن، زمانی که باید هدفمند شد، یعنی مأموریت را فهمیدن، یعنی از به خود رسیدن به خدا رسیدن و رساندن.
مبعث یعنی برانگیختگی عید است، مبعث یعنی بشر بداند، بهترین مان را برای هدایت مان برانگیخته اند پس باید بعثت را پاس گذاشت و احترام قائل شد. مبعث یعنی برای از خود به خدا رسیدن باید به غار بندگی رفت و برای به خدا رساندن باید به خدا رسیده ها بین مردم دلسوزانه خدا را فریاد بزنند.
بعثت یعنی بیاد آوریم که چه مصیبت ها و سختی ها پیغمبر خدا کشیده است تا ما آدم بشویم! که نمی دانم شده ایم، تا قدردان پیغمبرمان که از پدر و مادر بر ما دلسوز تر بوده، باشیم ویا ما نیز موجب خجالت نبی مان در روز قیامت خواهیم بود!؟ پس بعثت عید است چرا که در آن نه فقط پیامبرمان که همه برانگیخته شده ایم، به چه؟! به خدا نزدیک شدن و به خدا دعوت کردن.
مبعث فقط برای پیامبر نبود، یعنی خدیجه (س) نیز با پیغمبر (ص) مبعوث شد، یعنی علی (ع) نیز با آنان مبعوث گردید، یعنی تمام انسانها مأمور شدن به مبعوث شدن. بعثت یعنی آن قدر باید خوسازی کرد تا لایق انجام مأموریت های الهی گردید، یعنی باید به خوبی دعوت کرد در حالی که به خاکروبه میهمان شویم، یعنی باید در شعب ماند و گرسنگی و تشنگی و محاصره را به جان خرید تا هم ایمان ها آبدیده شود و هم هدایت جویان قدرت ایمان را بفهمند. بعثت یعنی یک شب به جای پیامبر خوابیدن و یک دنیا را هدایت به حق کردن. بعثت یعنی خداوند امامان مهربان مان را مبعوثِ هدایت مان کرد.
بعثت یعنی درک داشتن از مأموریت، یعنی خود را برای خود و بی هدف ندانستن، یعنی هر بشری نسبت به دیگران مسئولیت داشتن، یعنی کلکم راع و کلکم مسئول، بعثت یعنی هم برای مسئولیت دیگران نسبت به خودمان احترام قائل شویم و هم نسبت به دیگران احساس مسئولیت کنیم، بعث ما، یعنی انفاق، یعنی جهاد، یعنی امر به معروف و نهی از منکر، یعنی نماز، یعنی تولی و برای خدا دوست داشتن، یعنی تبری و برای خدا دشمن داشتن و در یک جمله بعث یعنی بر پاداشتن دین خدا؛ باید دانست که همه ی ما مبعوثیم، مبعوث به پاس داشتن بعثت رسول خدا و ائمه ی اطهار و ماندن و دعوت به همان راه.
بعثت به این معنی نیست که هر کسی حق داشته باشد اندیشه و سلیقه و تفکر های من درآوردی خود را به پادارد، بعثت یعنی فقط باید حکم خدا و دین او را به پاداشت، هر کسی که دکانی در برابر دین خدا باز کند و مکتبی دیگر جز مکتب خد را تبلیغ، بداند که از سوی شیطان مبعوث است نه از سوی خدا، پس عید مبعث را نه فقط برای پیغمبرخدا که برای خودمان نیز قدر بدانیم چرا که تنها در این صورت است که عید بودنش را درک خواهیم کرد و از وجودش طرفی خواهیم بست.